陳氏太極拳的源流與演變 1

2015/05/14 謝尚軒

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相傳伏羲氏由龍馬神龜悟河圖洛書

太極 – 源於易經之中,所謂”易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”自天地未開時的一片混沌,乃至天地初開分為陰陽,無論生物、物理抑或道理亦能以陰陽之理用之,太極拳亦同,以其剛柔、動靜、快慢….應用千變萬化,以陰陽二氣互化長養百骸,五臟六腑乃至七損八益,一身之內莫不合陰陽之理,亦含我們中華民族深入之文化底蘊及義理。

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相傳伏羲氏見河洛交匯而創太極圖

早年太極拳其實並不稱作太極拳,而是稱作”綿拳”、”軟拳”、”長拳”、”十三勢”…… 等,直至清乾隆年間王宗岳著作”太極拳論”才定下太極拳的名稱,書中開宗名義即寫道:太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也……。

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攝於陳家溝太極拳祖祠內十三勢公園

太極拳理根太極,以掤、捋、擠、按按照八卦的坎、離、震、兌四正方,以採、挒、肘、靠按照八卦的乾、坤、艮、巽四斜角,以進、退、顧、盼、定按照金、木、水、火、土五行,亦是太極拳腳踏五行(方)手舞八卦(圓),故名曰十三勢(太極圖)。

根據陳氏家譜記載,創太極拳為陳氏第九世祖陳王廷,文武兼備精於器械,年輕時曾以武秀才身分參加鄉考武舉,於試場上比試箭術時以”鳳奪巢”箭法技壓群雄滿堂喝采(連射三箭都中靶心相同位置,後箭將前箭擠落即所謂鳳奪巢),ㄧ馬射三箭,三馬應該是九箭,但報箭之鼓吏見ㄧ馬僅ㄧ箭留下便僅鳴ㄧ鼓總共三鼓(有一說為鼓吏收賄少報),陳王廷年輕氣盛氣憤不過,提劍刺死了鼓吏,趁亂逃出了校場,投靠友人蔣發。

明換代為清後陳王廷多次入鄉學以期入仕途,但皆失敗。後來陳王廷年老歸隱故里立志潛心造拳,陳王廷造拳時參閱大量資料典籍,其中影響最大的就是明朝抗倭名將戚繼光為訓練士兵將盛行於民間16套拳法精編成32式套路即”拳經32式”,再從其中汲取29式結合陳氏祖傳拳術進行創新改良,還根據河圖洛書中太極陰陽八卦學說、氣功鉅著”黃庭”中的導引吐納及中醫經絡學說相結合,融合各家之長創太極拳,拳架剛柔相濟,時而動作舒展大方,時而力如閃電雷爆,虛實快慢,如陳王廷遺下長短句”敘懷”中說 : 嘆當年,披堅執銳…….而到今,年老殘喘,只落得”黃庭”一卷隨身伴。忙來時耕田,閒來時造拳。趁餘閒,教下些弟子兒孫。成龍成虎任方便…..。文中不難感受到陳王廷從年輕到老年心境的變化,以現今後世眼光來看若是當初陳王廷武舉或是仕途順遂或許今天就不會有太極拳的出現,而今日有太極拳可以習練著實對陳王廷的創拳感佩不已。

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